Er staat een video voor u klaar op ons YouTube-kanaal. Apostel Reinier van Markus neemt u mee in het indrukwekkende Paasverhaal – van Aswoensdag tot en met Pinksteren. Bekijk de video en neem daarnaast de tijd om onderstaande verdiepende tekst te lezen. Zo haalt u nog meer uit deze bijzondere periode.

De Lijdenstijd, of ook wel de veertigdagentijd genoemd, is een periode van veertig dagen en zes weekenden, voorafgaand aan het paasfeest. Het is een tijd van bezinning en overdenking en staat stil bij de essentie van het christendom: de opstanding van Jezus Christus op paasmorgen.

De vier evangeliën in de Nieuwe Testamant van de Bijbel, die het verhaal van het leven van Jezus Christus, werpen ieder op hun eigen manier hun licht op deze belangrijke periode van het jaar. Het zijn de evangelisten Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes die de aankondiging van Jezus' opstanding uit de dood door laten klinken. In de laatste week, ook wel de Lijdensweek genoemd, voorafgaand aan Jezus' kruisiging op Goede Vrijdag en opstanding op paasmorgen wordt deze boodschap steeds krachtiger en indringender.

De Lijdensweek begint op Palmzondag. Dan wordt stilgestaan bij de intocht van Jezus in de stad Jeruzalem. Deze intocht is het begin van Zijn weg naar de dood aan het kruis. De situatie die in de evangeliën afgeschilderd wordt, laat een feeststemming zien, want de intocht van Jezus in de stad van David wijst erop dat Jezus, nakomeling van koning David, de nieuwe koning van het volk Israël zal worden en het volk zal bevrijden van het juk van de Romeinen. Na de intocht in Jeruzalem, waarbij velen Hem bejubelen, zal Hij de tempel reinigen, het Heilig Avondmaal instellen, voor Zijn koningschap bij Pilatus uitkomen, spot, hoon en kwellingen ondergaan, om uiteindelijk aan het kruis op Golgota voor de mensheid te sterven, wat we gedenken tijdens Goede Vrijdag, de vrijdag na Palmzondag. De dag dat Zijn leven voor niets lijkt te zijn geleefd. Een missie die lijkt uitgelopen op een mislukking, een debacle.

Dan wordt het stil. Niet voor niets wordt de dag na Goede Vrijdag ook wel Stille Zaterdag genoemd, alhoewel in de Bijbel deze term niet genoemd wordt. Jezus' vrienden namen de voorgeschreven sabbatsrust (zaterdagsrust voor de joden) in acht. Alleen in een klein Bijbelboek, de eerste Petrusbrief, lezen we iets over wat Jezus gedaan zou hebben na Zijn kruisiging: Hij ging het dodenrijk in om te vertellen over Zijn lijden, sterven en opstanding, de kern van Zijn boodschap.

Paasmorgen: met Pasen wordt de opstanding van Jezus Christus' gevierd en één van de belangrijkste aspecten van het christelijk geloof, in de heilsgeschiedenis zichtbaar: Jezus leeft! Ook hier leggen de vier evangeliën ieder hun eigen accenten, maar hun betekenis is duidelijk. In het evangelie volgens Marcus en volgens Johannes, staan het lijden, sterven en de opstanding van Jezus uitgebreid centraal. Marcus besteed ruim een derde van het evangelie aan het moment vanaf Palmzondag tot aan Jezus' Hemelvaart; Johannes bijna de helft. De evangeliën delen niet alle details over de opstanding, maar de Heilige Geest leert dat niet deze details, maar het geloof in de opstanding van belang is. Het fundament van het geloof is: Jezus Christus leeft, Hij heeft de dood overwonnen. De opstanding is geen reanimatie van een gestorvene, schijndode of een spookachtige verschijning, maar Jezus die verschijnt in een opstandingslichaam. Iedereen mag deze boodschap geloven en het opstandingsleven naar zich toetrekken, om zelf deel te hebben aan het eeuwig leven. Eeuwig leven is dan niet 'een leven na de dood' of een verlenging van het aardse leven, maar het reikt verder: het omvat de geborgenheid van de mens bij God; jezelf ervaren in God en God in jezelf; nu en in de toekomst.

Nadat Jezus was opgestaan, verscheen Hij aan verschillende mensen; mensen die Hem dierbaar waren. Hij kwam in vrede en bood Zijn vrede aan: 'Vrede zij met jullie.' Hij gaf aan degenen die Hij ontmoette een opdracht mee. Zijn jongeren ontvingen de opdracht om het goede nieuws te delen van Zijn opstanding. Hierin lag het bewijs en niet het lege graf zelf gold als bewijs van de opstanding. Ze werden opgeroepen niet alleen te delen in de buurt, maar 'de wereld rond'; vooral aan degenen die verdrietig zijn en rouwen. Door Jezus' opstanding mag de hoop zichtbaar worden in tijden van onzekerheid en angst. Jezus' opstanding opent het perspectief op een hoopvolle toekomst. Deze hoop slaat niet alleen op iets wat zich voorbij de dood of tijdens 'de laatste dingen' zal voltrekken, maar geeft ook kracht voor verandering in het hier en nu.

Dit hebben we allemaal niet zelf verzonnen, maar is na te lezen in de vier evangeliën in de Bijbel.

Matteüs: hoofdstuk 21 tot en met hoofdstuk 28

Marcus: hoofdstuk 11 tot en met hoofdstuk 16

Lucas: hoofdstuk 19 tot en met hoofdstuk 24

Johannes: hoofdstuk 12 tot en met hoofdstuk 21

Link naar de Bijbel: Lees de Bijbel online in de taal die bij jou past - www.debijbel.nl

Link naar kerkgemeenten voor een ontmoeting: https://www.nak-nl.org/gemeenten op Goede Vrijdag (3 april 2026) vindt er een kerkdienst plaats (om 20.00 uur) en 1e paasdag (5 april 2026 om 10.00 uur) vindt er een paasdienst plaats in de gemeenten.

Heb je nog vragen of opmerkingen? Stuur ze naar secretariaat@nak-nl.com