Op zondag 8 maart 2026 hield stamapostel Jean-Luc Schneider voor de laatste keer een dienst in Nederland voordat hij ambtsrust zal ontvangen.
In de dienst die de stamapostel op 8 maart 2026 in Amersfoort hield stond Ezechiël 11:19-20 centraal:
Dan zal Ik hun een ander hart geven en een nieuwe geest; Ik zal hun versteende hart uit hun lichaam halen en hun er een levend hart voor in de plaats geven. Dan zullen ze zich houden aan mijn bepalingen en mijn regels naleven. Zij zullen mijn volk zijn en Ik zal hun God zijn.
Kernboodschap van de stamapostel
De stamapostel nam als basis de Bijbeltekst waarin God belooft het volk een nieuw hart en een nieuwe geest te geven. Dit verwijst naar het nieuwe verbond in Jezus Christus. Waar het oude verbond gebaseerd was op de wet en gehoorzaamheid, heeft Jezus het nieuwe verbond vervuld door zijn volmaakte liefde tot God en tot de naaste. Door zijn offer krijgen mensen vergeving van zonden en de mogelijkheid tot eeuwige gemeenschap met God.
Gelovigen mogen beseffen dat zij door wedergeboorte uit water en Geest deel hebben gekregen aan dit nieuwe leven. De gave van de Heilige Geest betekent dat God ons een nieuw hart geeft: een innerlijke houding waardoor wij Gods wil beter kunnen begrijpen en willen volgen. Het doel van het christelijk geloof is niet in de eerste plaats een beter leven op aarde, maar het bereiken van het eeuwige leven en de gemeenschap met God.
De stamapostel benadrukte dat christenen vaak vergeten hoe groot deze genade is. Wie werkelijk gelooft dat hij door God is wedergeboren en een eeuwige toekomst heeft, mag ook vreugde in het geloof ervaren.
De vijf belangrijke geboden in het nieuwe verbond
Volgens de stamapostel blijkt onze liefde tot God uit onze gehoorzaamheid. Hij benoemde vijf centrale geboden die richting geven aan het christelijke leven:
- Het gebod van het geloof
Geloven betekent vertrouwen op God en op Jezus Christus, ook wanneer wij niet alles begrijpen of zien. - Het gebod van de liefde tot de naaste
Gelovigen doen hun naaste goed, niet om iets terug te krijgen, maar om anderen iets van Gods liefde te laten ervaren. - Het gebod van de nederigheid
De mens is volledig afhankelijk van Gods genade. Alles wat wij ontvangen hebben, is genade en geen eigen verdienste. - Het gebod van groei en ontwikkeling
Het nieuwe leven moet zichtbaar worden in een voortdurende geestelijke groei. Gelovigen worden geroepen zich steeds verder te ontwikkelen en meer op Christus te gaan lijken. - Het gebod van de eenheid
Jezus wil dat zijn volgelingen één zijn. Gelovigen worden opgeroepen alles te doen wat de eenheid van de gemeente bevordert.
De stamapostel sloot zijn prediking af met de oproep om dankbaar en blij te zijn dat wij kinderen van God mogen zijn en deel hebben aan het nieuwe verbond.
Bijdrage van districtsapostel Thomas Deubel (Zwitserland)
Districtsapostel Deubel sloot aan bij de prediking door te wijzen op een bijzonder aspect van de Hebreeuwse taal. In tegenstelling tot veel andere talen begint een vervoeging daar niet met “ik”, maar met “hij”. Daarmee wilde hij duidelijk maken dat ook in het geloof God altijd het initiatief neemt.
God was er vóór de mens en Hij is degene die de mens roept. Pas daarna komt de reactie van de mens. Dat betekent dat het geloof niet begint bij wat wij doen, maar bij wat God voor ons heeft gedaan. Hij heeft ons geroepen en wil een relatie met ons aangaan.
Wanneer gelovigen dit beseffen, wordt het “ik” minder belangrijk. Daardoor ontstaat nederigheid, en vanuit die nederigheid wordt het gemakkelijker om Gods geboden te volgen. Wie de liefde van God werkelijk ervaart, wil niets doen dat de relatie met Hem beschadigt.
Bijdrage van apostel Ralf Vicariesmann (Noord-Oost Duitsland)
Apostel Vicariesmann legde de nadruk op de liefde van God die door de Heilige Geest in het hart wordt uitgestort. Hij gebruikte het beeld van een vat dat geheel gevuld wordt: Gods liefde wil elke hoek van het hart bereiken.
Volgens hem vraagt deze liefde om een antwoord van de mens. Hoewel alles wat wij hebben uiteindelijk van God komt, kunnen wij Hem toch iets geven: ons hele hart.
Hij verwees naar het evangelieverhaal van de rijke jongeling die vroeg wat hij moest doen om het eeuwige leven te verkrijgen. Het antwoord van Jezus was eenvoudig: houd de geboden en volg mij. Dat betekent concreet leven volgens het evangelie en in verbinding blijven met Jezus Christus. In die relatie ervaren gelovigen Gods liefde en ontvangen zij kracht om Gods wil te doen.
De betekenis van het Heilig Avondmaal
In de voorbereiding op het Heilig Avondmaal benadrukte de stamapostel dat Christus de mens bevrijd heeft van de heerschappij van de zonde. Gelovigen hebben de vrijheid gekregen om Jezus te volgen en het eeuwige leven te bereiken.
Het Heilig Avondmaal is daarbij meer dan een liturgische handeling. Het is een persoonlijke ontmoeting met Jezus Christus. In de viering zegt Christus als het ware tegen iedere gelovige: “Ik wil dat jij voor eeuwig bij mij bent.” Dit besef roept de gelovige op om opnieuw zijn antwoord te geven: ook wij willen bij Christus horen en daarom zijn wil doen.
Het Heilig Avondmaal versterkt de relatie tussen Christus en de gelovigen en geeft kracht om het christelijke leven te leiden.
Ook werd tijdens deze dienst het Heilig Avondmaal voor de ontslapenen gevierd.
11. maart 2026
